余秋雨以其歷史文化散文聞名于世，是當(dāng)今備受大眾關(guān)注的文化名人。他憑借自己豐厚的文史知識功底、優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。被評論家譽為“左手寫散文，不流之于淺薄；右手撰述藝術(shù)理論，也不失其艱澀高深”。余秋雨，一個從浙江慈溪小鎮(zhèn)走出來的學(xué)者，一個有著很多社會頭銜的作家，在踏遍青山、大漠，遍訪古今中外文明的遺跡之后，他以其深沉的理念，把人生底蘊融會在斑斕的歷史背景之中，并且與自然之美相結(jié)合，相繼寫出了《文化苦旅》、《山居筆記》、《文明的碎片》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等具有自己獨特風(fēng)格的“余氏散文”集，為當(dāng)代中國散文提供了一種全新的模式。

母親教育我：要做一個善良的人

余秋雨出生在浙江慈溪一個普通的小鎮(zhèn)，他不是農(nóng)民的孩子，卻在農(nóng)村中長大。余秋雨的媽媽是這個村莊里面惟一的文化人。在媽媽的影響下，8歲的余秋雨就在為幾個村莊的鄉(xiāng)親們寫信、讀信、記賬。13歲左右離開了小鎮(zhèn)，走進(jìn)大城市上海的他，只用了短短一個月的時間就學(xué)會了上海話。生活的艱辛，使他過早地?fù)?dān)負(fù)起了生活的重?fù)?dān)——一家9口人要靠他一個人來養(yǎng)活。

他從一個大學(xué)教授到上海戲劇學(xué)院的院長，從一個作家到一個文化的傳播者，從一個小鎮(zhèn)走出來的孩子阿雨到聲名赫赫的學(xué)者，今天的余秋雨毫無疑問是一個成功者。當(dāng)被問到“你認(rèn)為人生最重要的是什么”的時候，余秋雨鄭重地回答：“我認(rèn)為是善良！在這方面，我要感謝我的母親，是她讓我從小就懂得什么是善良以及善良對于人這一生是多么的重要！記得在寫倫伯朗的時候，我掉眼淚了，寫很多和我的現(xiàn)實生活沒有關(guān)系的人和事情的時候，我經(jīng)常會這樣，很多讀者也會被我這樣的文章所感動。我想這不是技巧的問題，而是善良?！?/p>

余秋雨在自己的文章中寫道：“這些年來，偶爾會遇到一些讀者要我簽名，剛動筆，他們往往又會小聲地加上一個額外的要求，要我寫一句警句或座右銘。在這種情況下，我總會皺著眉頭想好一會兒：哪一句好呢？既要適合我這么一個已經(jīng)公開寫過很多話而不想重復(fù)的人，又要適合眼前這位完全不相識的讀者，真是為難。后來我終于豁然開朗，心想為什么不寫那兩個隨著年歲感觸越來越深的字呢？于是我寫下了：善良?！?/p>

“人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什么也不在乎了，最后只剩下兩個字：善和愛。我們因此而還能跋涉，因此而還有喜樂，因此而還叫人類。既嘆行路難，又作逍遙游；身寄星云，愛及八荒；雖然微若螻蟻，卻也圓融安詳——能夠如此，善的境界也就成了美的境界?！?/p>

教育的目的：使其成為一個完整的人

“那么教育的作用是什么？”

針對教育，余秋雨強(qiáng)調(diào)：我們進(jìn)行了很多年的教育改革，但我們在教育體制和教育觀念中仍存在很大的誤區(qū)。我們非常重視孩子對知識和技能的掌握，卻忽略了文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力以及一顆善良的心。

余秋雨先生認(rèn)為，只有具備了這些方面，才能被稱為一個完整的人，一個有素質(zhì)的人，一個高貴的人。他說：“做人很重要，中國歷史上也出現(xiàn)過讀書很多、做人很壞的人?？梢?，做人受很多因素的影響，最為關(guān)鍵的就是要善良。要建立優(yōu)秀的人生態(tài)度，這是和閱讀連在一起的，如果不經(jīng)過起碼的閱讀，就不知道世界有多大以及人生的艱難。如果不知道這些，你就不知道善良的重要。從橫向平面上講起來，我一定把做人放在前面；從歷史上講起來，我相信，是在閱讀過程中間，在觀察過程當(dāng)中，來分辨做人的原則，來仿效那些世界級做人的大師。所以，我建議為人父母者首先自己要熱愛讀書，起到榜樣的作用；其次營造家庭的閱讀氛圍，養(yǎng)成閱讀、討論、分享的讀書習(xí)慣；最后，要跟隨孩子身心成長的腳步，為他們選書、薦書，加以正確的積極的引導(dǎo)?！?/p>

早期閱讀：從名著開始

印度詩人泰戈爾用優(yōu)美形象的語言，闡述了自己的讀書心得：“在我瀏覽過書的太陽系里，學(xué)校里讀的書像地球，而校外讀的書則是太陽?！币簧c書結(jié)緣的余秋雨，在談到有關(guān)讀書的問題時，也強(qiáng)調(diào)：“閱讀專業(yè)書籍當(dāng)然必要，但主要是為了今后職業(yè)的需要?，F(xiàn)在很多學(xué)生都陷于讀課本、讀教輔、讀專業(yè)書的怪圈里，這樣帶有功利性的閱讀，是一種有缺陷的閱讀。我個人認(rèn)為不管功課多重，時間多緊，自由的課外閱讀也不可缺少。如今，時代的發(fā)展使每門專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒有足夠的整體視野，連專業(yè)都很難學(xué)好?！?/p>

余秋雨先生說：“青少年學(xué)生的課外閱讀，是走向精神成熟的起點，因而先要做一點墊底的工作。墊什么樣的底，就會建成什么樣的建筑。因此盡量要把底墊得結(jié)實一點，但時間不多，要尋找一種省儉的方式。最省儉的墊底方式，就是選讀名著。名著因被很多人反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代社會詞語的前提性素材。如果不了解名著，就會在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。名著和其他作品在文化方位上是不平等的，它們好像軍事上的制高點，占領(lǐng)了它們，很大一片土地就不在話下了。對于專業(yè)之外的文化領(lǐng)地，我們沒有時間去一寸一寸地占領(lǐng)，收取幾個制高點就可以了。”

家庭閱讀：從興趣出發(fā)

“請您給家庭閱讀一些具體的指導(dǎo)，好嗎？”

“即使是一位熟悉的師長很有針對性地為我們開了一份必讀書目，書目里的名著也有讀不下去的時候。讀不下去就放下，不要硬讀。這就是非專業(yè)閱讀的瀟灑之處。這么有名的著作也放下？是的，放下。因為你與它沒有緣分，或許說暫時無緣。再有針對性的書目也只考慮到了你接受的必要性，而無法考慮到你接受的可能性。所謂可能，不是指閱讀能力，而是指興奮系統(tǒng)，這是你的生命秘密。別人誰也不會清楚?！?/p>

余秋雨強(qiáng)調(diào)：“茫茫書海，真正與你有緣的只是一小角。名著如林，真正屬于你的也只是不多的幾十本。有不少名著屬于有緣無緣之間，那也不妨一讀，因為知道的范圍總應(yīng)該大于熟悉的范圍，熟悉的范圍總應(yīng)該大于擁有的范圍。只要有時間，算不上名著的多種書籍也不妨廣泛地瀏覽一下，那里也會有大量既能契合你、又能提高你的東西。名著是基礎(chǔ)，但不是封閉我們的城堡?！?/p>

“有時候在選讀名著的過程中，我們最終會遇到幾部名著、幾位名家與我們心有戚戚焉。于是，我們?yōu)橹?，不僅反復(fù)閱讀，而且還會尋找作者的其他著作，搜羅他們的傳記，成為他們的崇拜者。文化偶像的出現(xiàn)，是閱讀的一個嶄新階段的開始。能夠與一位世界級或國家級的文化名人魂魄與共，也是人生的一大幸福?！?

余秋雨認(rèn)為閱讀的最大理由就是想要擺脫平庸?！叭藗兺`以為是出身、財富、文憑、機(jī)運使有的人超乎一般。其實，歷盡滄桑的人都知道，最重要的是自身生命的質(zhì)量。生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)?！?/p>

采訪余秋雨是一件令人愉快的事情?？吹剿勛鋈俗钪氐氖巧屏紩r眼底流露出的溫柔，一股熱流在我的心底涌起，那是一份歷盡滄桑的溫柔，他依然相信世間最美好的東西是人類的善良。聽他應(yīng)記者的要求為家庭閱讀提些有益的建議時的侃侃而談，我又體會到其作為師者傳道授業(yè)解惑的執(zhí)著與認(rèn)真。本報記者 海紅