伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)最終以“專治的斯巴達(dá)戰(zhàn)勝了民主的雅典”結(jié)束

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說(shuō)到民主（democracy），現(xiàn)在已經(jīng)是全世界的共識(shí)了，就連朝鮮的國(guó)名當(dāng)中都有這兩個(gè)字，感覺(jué)這個(gè)詞根本就沒(méi)有反面的意思。

然而，在以前，可不是這么回事。不說(shuō)遠(yuǎn)的，就在美國(guó)國(guó)父的那幾代人里，“民主派”是一句罵人的話。

為什么會(huì)有這樣的事？

這就得說(shuō)到民主的誕生地——古希臘的雅典。

雅典的民主并沒(méi)有許多人想象得那么美好，它其實(shí)非?；奶?，基本上做任何決策都是全民開(kāi)會(huì)投票，實(shí)在難以執(zhí)行的時(shí)候才會(huì)選出一堆代表來(lái)開(kāi)會(huì)。（但人數(shù)依然很多）

幾千幾萬(wàn)個(gè)沒(méi)文化的人一起開(kāi)會(huì)，那種場(chǎng)面可想而知，基本就是起哄、吵架、發(fā)泄，做出來(lái)的決定也往往非常糟糕。

比如，他們投票投死了大學(xué)者蘇格拉底（Socrates），原因是蘇格拉底總在研究他們搞不懂的事、并且喜歡傳講這些知識(shí)；他們還投票處死正在外面打仗的將軍；還投票打仗然后又讓反戰(zhàn)派的領(lǐng)袖去帶兵。

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所以，在政治學(xué)界，民主曾經(jīng)一致被認(rèn)為是最壞的政治形式之一。

而我們現(xiàn)在所熟知的民主形式，比如美國(guó)的，其實(shí)是經(jīng)過(guò)很大改動(dòng)的民主，雖然表面上所有人都有參政權(quán)、投票權(quán)，但最終做決策的人都是一層一層選上來(lái)的精英代表，是一種新形的精英政治（elite politics）。

曾經(jīng)有學(xué)者總結(jié)過(guò)，現(xiàn)代民主（modern democracy）的本質(zhì)并不是“少數(shù)服從多數(shù)”，而是“用野心制約野心”。

古希臘那種不成熟的民主（immature democracy）才是真正的“少數(shù)服從多數(shù)”。

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那么，我們來(lái)造個(gè)句子吧~

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